AGUA BENDITA DE MOTUPE

AGUA BENDITA DE MOTUPE Cuentan los pobladores que hace mucho tiempo, un joven fraile que se llamaba “Juan Abad” llegó a Motupe y que a él le gustaba peregrinar. Entre sus peregrinaciones llegó a un publicito muy cálido llamado “Chalpón”, en un sitio llamado “El Zapotal” en donde el fraile le gustaba caminar. A él se le veía subir y subir los montes muy empinados. Al comienzo nadie sabía por que, a veces se le veía por lo alto del monte y desaparecía por muchos días para luego regresar. Para subir a ese monte que era muy alto y pedregoso, usaba un bastoncillo que el mismo hizo. Un día, le dijo a la gente que él hacia ese sacrificio por que Dios le había dada una misión que tenía que cumplir. Pasó mucho tiempo y el fraile antes de despedirse dijo a algunos de sus amigos que busquen un madero de guayacán con el que había construido una cruz que lo había dejado en lo alto del empinado cerro, también dijo que allí encontrarían algo que iba a ser la prosperidad del pueblo. Mucho intentos hubieron hasta encontrar la cruz. Cuentan que el día 5 de agosto de 1868, subieron varios hombres entre ellos un joven llamado José Mercedes Anteparra de 22 años, que trepando con sogas llegó hasta una piedra donde brotaba agua, que era transparente, pura y cristalina; esta agua se podía beber, pero lo sorprendente es que no se sabe de donde podía venir. Al lado encontraron una ollitas y se piensa que era ahí donde cocinaba el fraile. Lo increíble que pasa es que no se encuentra ningún río por ahí, por que está en lo alto del cerro. La gente dice que allí debe existir un volcán de agua que brota de adentro de la tierra. Después, encontraron más arriba una gruta, en un monte con pocos árboles y ahí encontraron la Cruz. Desde entonces el pueblo la venera en ese mismo lugar por que el fraile dijo que ahí debe permanecer. Desde entonces la gente católica del Perú y hasta del extranjero la visitan y cuentan los milagros con los que han sido bendecidos. Cuentan los pobladores que esa agua bendita nunca se ha secado, a pesar que allí llueve muy poco, ha habido muchos años de sequía y los visitantes que llegan a diario, beben, se refrescan y hasta la llevan en botellas para bendecir a sus familiares o a sus casas. No encontramos bibliografía escrita referente a esta manantial que se le ha llamado el “Agua Bendita de Motupe”, todas las referencias hablan de la Cruz y la Historia de cómo nace la devoción de los creyentes en la “Santísima Cruz de Motupe” sin embargo esta Agua, ha sido una fuente importante para que tanto los pobladores como los visitantes se abastezcan este líquido elemento, que inclusive sirve para beber. Para poder llegar hasta el sitio donde se encuentra “El agua bendita de Motupe” desde Chiclayo hay que ir hasta Motupe (capital del distrito), luego se toma otro carro para “El Zapotal” que es un pequeño asentamiento donde viven algunas personas que tiene sus pequeños negocios de venta de recordatorios alusivos a la Cruz de Motupe y algunos restaurantes. De allí hay que subir caminando un cerro empinado donde permanece la “Santísima Cruz de Motupe” el recorrido es de más o menos 02 horas a pie.

CERRO DE LA VIEJA

CERRO LA VIEJA DE MOTUPE

1. Nuestro Señor Jesucristo llegó al sitio descampado arenoso cercano a Motupe, en donde hoy se encuentra situado el cerro llamado de la vieja.El señor venia cansado, sudoroso fatigado y sediento y habiendo divisado una lejana choza se encaminó hacia ella, encontrando en la puerta a un matrimonio formado por dos ancianos , Jesús le dijo a la mujer;Dame un poco de agua para calmar mi;pero la vieja le repuso de mala manera:No tengo nada que.Entonces el señor le pidió al marido que le vendiera una hermosa sandia, de las que se encontraban en uno de los ángulos de la posada, pero el viejo negó tenerlas. El señor dijo señalando las sandias;Y esas ¿Qué son?;piedras“ dijeron a unísono ambos viejos.
2. 3.El señor medito breve mente y pronunció su maldición, diciendo:pues si son piedras en piedras se convertirán y ustedes también. Y súbitamente el montón de sandillas se convirtió en un montón de piedras, que son las que forman el centro mismo del cerro; la vieja se torno en la piedra más grande, que de lejos da el aspecto de una anciana y el viejo se volvió la piedra más pequeña, que ostenta las características de su edad.Y para que se pueda producir el desencantamiento, se precisa que nuevamente el señor Jesucristo llegue a ese mismo sitio, en el mismo estado de cansancio y de sed, que se repita nuevamente la escena primitiva y que los viejos ofrezcan al viajero el agua de la caridad, que borre su falta.El cerro de la vieja llamado también cerro de Errepón se encuentra situado al suroeste de Motupe, a cosa de 8 km de este pueblo.es un cerro aislado, solo,único en la pampa, hacia la margen izquierda del río de Motupe. La pampa es árida, escueta,sin más vegetación en la época de lluvia que algunos arboles de zapote y unos cuantos arbustos de bichayo.

CERRO DE LA VIRGEN

CERRO DE LA VIRGEN

Cerca del cerro vivía una familia dedicada a la cría de cabras y ovejas .Los pastores tenían dos pequeños hijos, siendo la mujercita la mayor, quien se encargaba de pastear el ganado. Desde que despuntaba el alba salía con la manada en busca de la fresca hierba, y a la hora el crepúsculo retornaba a casa conduciendo a sus animales.

La diaria faena de la niña pastora, trepando por abruptos senderos, rodeados de filudas piedras y desafiantes cardos, le habían rasgado su vestido. Y su carita sucia y los cabellos desgreñados le daban un aspecto descuidado .Pero un día, cuando caminaba tras el rebaño, q ascendía sobre las faldas del cerro en busca del apreciado brote de los arbustos, escucho de pronto una voz q la llamaba por su nombre. La niña sintió al comienzo un gran temor el solitario paraje, y al mirar hacia arriba encontró el rostro de una bellísima mujer .La pequeña se le acerco como atraída por algo superior a sus fuerzas.¿ a q vienes por aquí, no tienes mama? pregunto la bella desconocida señora. La niña indefensa y tímida con su dulce vocecita, apenas pudo responder. Le cogió las manos y con amorosa dedicación, lo lavo con delicada paciencia, la peino y le dijo: que bonita esas hija mía ahora anda a tu casa y mañana vuelves para peinarte, pero no le cuentes a nadie, la pastorcilla sonrió agradecida y luego emprendió el retorno al hogar.

La madre quedo impresionada al ver la bonita figura de su hija. Pregunto repetidas veces quien la había aseado tan bien, pero la niña fiel a la recomendación de la bella señora, no contó lo sucedido. Al día siguiente. regreso al diario pastoreo tan limpia y peinada como la primera vez. La madre la interrogo con insistencia la pequeña callo temerosa, entonces el padre con gestos severos, obligo a la niña a q le dijera quien era la señora que con esmero maternal la lavaba y la peinaba en tan solitario lugar.

La pastorcita, temblando cual avecilla indefensa, tuvo q decir la verdad. El padre, decidió seguirla cuidadosamente, y escondiéndose tras los arbustos y rocas logro acercarse. Para sorpresa suya vio q a su pequeña hija la peinaba una hermosísima mujer con peine de oro con lavatorio de resplandeciente metal .Emocionada contempló la tierna escena y luego, serenado un poco, bajo del cerro con la ilusión brotándole como un halo ese misterio. Llego a su casa, dio la buena nueva y con la brevedad del siervo perseguido llego a l poblado para comunicar la feliz noticia.

Los pobladores, contentos, se organizaron para traerla y ponerla en el templo del pueblo, porque era la virgen esperada. Lanzando cohetes, en medio del estrépito de trompetas y bombos, caminaron rumbo al cerro. La algarabía retumbaba cual eco de mil campanas. La virgen, al ver tanta gente que ascendía en  un ensordecedor bullicio, hizo q la virgen se volara como ave gigantesca. Cuentan los viejos motupanos que la virgen se postro en el cerro Guadalupe y que los habitantes de ese lugar la han encadenado para que no se vuele.

EL VOLCAN DE CHALPON

EL VOLCAN DE CHALPON

Cuando la Cruz de Chalpon es bajada del cerro, donde fue puesta por el padre Juan Abad, hacia motupe para la celebración de su fiesta, tanto en febrero como en agosto de cada año, un fuerte rumor se escucha en las extrañas mismas del cerro durante la ausencia de la Cruz por su permanencia en la ciudad. El persistente rumor, como si un rió interior recorriera las entrañas del cerro, se escucha con persistencia, mucho mas a la hora en que termina la tarde y las sombras invaden los espacios provocando un profundo temor los vivientes y visitantes que por esos días, a pesar que la cruz de chalpon no se encuentra en habitual morada, llegan hasta el mismo santuario a cumplir con su promesa religiosa.

Algunos piensan que es un volcán de agua que corre en las entrañas del cerro y se manifiesta a través de la filtración de la roca formando el manantial de cristalinas aguas en el lugar llamado Guallaquil.
Otros la atribuyen en las cóleras del cerro, que ruge porque la cruz de chalpon es llevada a la ciudad. algunos aseguran que la ausencia del sagrado madero despierta la cólera del coloso chalpon. 

FUENTE: Rully Falla Failoc

EL ENCANTO DEL RIO AGRIO ( AL CRUZAR EL RIO DE PENACHI )

EL ENCANTO DEL RIO AGRIO

En el rio que cruza el camino que va a Penachi, en las tardes de intensa neblina, entre el tiempo que separa el dia de la noche; cuando se escucha el canto triste del guaicurú en la espesura del monte, llamando la lluvia, y los vuelos acrobáticos de los yiguines cruzan el espacio anunciando la llegada de la noche, una anciana de largos cabellos suele sentarse en la orilla del rio y conversar con el rumor de las aguas que bajan desde las faldas del cerro yanahuanca.

Su fisonomía, ingrata a los ojos de los viajeros, infunde un indescriptible miedo. La mujer, parada en algunas de las orillas impide el paso de los viajeros. Así, estos se encomiendan a Dios, no se compadece de nadie. Los que se transitan por estos caminos tratan de pasar por este lugar, llamado el Agrio, antes de que los yiguines salgan de sus nidos anunciando la proximidad de la noche con sus vuelos zigzagueantes o posándose en medio del camino para luego salir volando casi de los pies de los transeúntes.

Una vez, un viajero llevaba una talega llena de monedas de oro. Al ver a la mujer de aspectos horribles parada en la orilla opuesta, con intenciones de no dejarlo pasar, comenzó agitando las monedas de tal manera que produjeran el ruido característico que despertara la ambición de la embrujada. Cuando vio que la mujer cruzaba el rio, se las arrojo y como por encanto la extraña mujer despareció. Luego, una dulce follaje de los arboles que crecen en la orilla del rio, cantaron los gorriones y zorzales, alegrando la tensa tarde.

FUENTE: Rully Falla Failoc

SIMON MON EL DIABLO ( PALO BLANCO )

SIMON MON EL DIABLO

En los tiempos en que los recaudadores perseguían a los contrabandistas de aguardiente, un pobre que vivía en el caserío de Palo Blanco traía el liquido animador de fiestas, negocios y pactos secretos. El "yonque de cordón " como suelen llamar a ese licor cuando es de buena calidad, era destilado en los afamados trapiches de Penachi, lugar conocido por la elaboración del mejor yonque de esa zona andina.

La enorme demanda del buen yonque de Penachi, consumido en todas las fiestas de la franja andina como Colaya, Huaratara, Canchachala, Ullurpampa, Penachi, Kerguer, Chiñiama y hasta la lejana Huallabamba, y todos aquellos poblado donde se celebra una fiesta religiosa, produjo una gran escasez del liquido animador de las mas bullangueras juergas. Por esta razon, el comprador tuvo que ir en busca de tan cotizada mercancia a las alturas de Salas, a la Shita y Pescadera .

Cuando regresaba tarde de la noche, con sus odres llenos de aguardientes perfumando a su paso los caminos solitarios, con ese olorcillo convivador y fiestero , sintio a lo lejos en el silencio de la profunda noche, el tropel de un ágil caballo que se acercaba veloz. El humilde comerciante, temeroso penso que  se trataba del recaudador que andaba haciendo sus pesquisas. De inmediata inquirió que su mercancia seria decomisada por este empleado del gobierno que vigilaba los caminos y trapiches, para que productores y comerciantes pagaran sus impuestos.

De pronto, como salido de la negrura de la noche, frente a el estaba el apuesto y misterioso jinete, vestido de blanco, contrastando con el color de la noche y el brioso corcel que montaba. El animal bien enjatado relincho en el silencio de la prenunbra y luego el extraño personaje desmonto. El comerciante con suma humildad y temblando de miedo se le acerco y dijo: Buenas noches señor. El hombre de blanco sin mostrar el rostro, replico: No me llames señor soy tu amigo; de donde bueno y a estas horas?-Disculpe, por favor comprenda que soy un humilde padre de familia,-  argumentando suplico al vendedor de aguardiente, sin poder controlar su nerviosidad-, pero aquel extraño hombre como salido de las sombras mostrando ambilidad persuasiva, dijo: No temas , si tu quieres yo te ayudo y conmigo tendras mucho dinero. De subito el canto del madrugador gallo anu7ncio el claro amanecer, aproximandose con el lejano fulgor de las estrellas. Un vientecillo frio agito el follaje de los arboles cercanos y un largo relincho desperto a las aves y a los zorros que descansaban enh sus madrigueras .

Puntas, siempre a las doce del dia, y me llama. Ceremonioso, recomendo: Primero lanzaras tres silbidos bien fuertes, luego gritas con todas tus fuerzas ¡Simon Mon! tres veces consecutivas. Dicho esto, por encanto desaparecio y el misterioso canto del gallo se esucho lejanamente.

El comerciante de aquel licor andino que vierte coraje al poblador que esconde sus complejos en el subconsciente, dio un grito aterrador desplomandose frente a la puerta de su casa. La esposa al abrir la puerta presurosa, encontro a su marido brotandole espuma por la boca. Habia visto en los solitarios parajes a Simón Mon, el diablo.

FUENTE: Rully Falla Failoc

EL JARDIN ENCANTADO ( EN LA CIMA DEL CERRO CHALPON )

EL JARDIN ENCANTADO

En la cima del cerro donde se venera la Cruz de Chalpon, en el distrito de Motupe existe un hermoso jardin. En este lugar crecen las mas bellas y raras flores, enredaderas de flores que brillan en conjugacion extraordinaria con los rayos del sol; rosas azules y negras que en la noche de plenilunio atraen con su fragancia a vizcachas, zorrilos, mucas, zorros y venados; flores rastreras que forman alfombras multicolores, donde las avecillas se posan para probare el exquisito nectar, arboles cuyas inflorescencias parecen piedras preciosas que cuelga de las ramas y donde anidan variedad de avecillas que, al iniciarse el alba inundan de melodias los espacios de aquel paraje. Asimismo, cuando el sol de hunde en el crepusculo entero, las estrellas parecen que gozan en intermetentes parpadeos.

Este hermoso y extraño jardin es regado por un cristalino riachuelo que, serpenteando y murmureando ininteligibles presagios, desaparece entre las rocas de granito para verter sus aguas cristalinas en el jaguey en el que bajo la roca inmensa del Chalpon brota lleno de misterios. Esta agua fresca aplaca la sed de los miles de devotos que veneran la Cruz de Chalpon.

Muchas personas que llegaron, segun historias contadas a venerar la Cruz de Chalpon, atraidos por la curiosidad de conocer el jardin encantado, subieron en busca de este. Iniciando el ascenso por el abrupto roquedal, primero sintieron una fragancia indescriptible capaz de atraerlos con una fuerza extraña, que impulsa a las personas a continuar el camino. Una vez en el jardin llenos de emocion profunda, sin saber que flor tocar ni aspirar; poco a poco fueron olvidando el camino por donde llegaron. Enredaderas de flores azules y rojas intentaban prisionar a los visitantes. Mas alla los venados saltando entre los follajes, dejaron el brillo de sus cuernos y pezuñas. Una inmensidad de trinos, aromas y colores, aturdian a los visitantes hasta dejarlos dormidos en el verde cesped, sin salir jamas  de este misterioso lugar. Cuentan los fieles vecinos de motupe que el jardin es cultivado por el demonio con el fin de atraer a los fieles creyentes de la Cruz de Chalpon y llevarlos al reino de las tinieblas.





FUENTE: Rully Falla Failoc

EL PEROL DE ORO ( CERRO COIPA )

EL PEROL DE ORO

En el cerro coipa ubicado al costado del cerro Andamarca, en Penachi, hay un perol grande de oro escondido entre el roquedal .Los habitantes de estas zonas saben de su existencia, pero no se atreven a buscarlo por que, según cuentan, una vez que lo ubican provoca en las personas sentimientos incontrolables de odio.

Cierto día, dos amigos íntimos que buscaban su ganado hacia varios días, llegaron a las faldas del cerro coipa.Sin estar enterado del misterioso perol de oro. Avistaron en la cima escarpada el brillo intenso de un precioso metal, olvidándose del ganado que buscaban. Presurosos comenzaron a subir por los abruptos espacios, rodeados de abismos, cardos, y ortigas ponzoñosas. Sin que ningún obstáculo detuvieran sus pasos, treparon haciendo esfuerzos inusitados, cuando el fin de la difícil jornada, se hallaron frente al perol de oro que brillaba intensamente. Atónitos quedaron y de pronto la incontenible codicia lleno sus corazones, y los amigos olvidándose de tan noble sentimiento, lanzándose cual dos fieras sobre la presa, iniciándose una lucha feroz, por el tesoro encontrado.

Los otrora amigos, trabados en mortal disputa, con los rostros sangrantes, el cansancio quitandole las fuerzas y cada cual pensando en ser el único dueño de la riqueza que brillaba frente a ellos, no se dieron cuenta que grandes buitres venidos de las montañas, lanzando graznidos inmensos y aleteos, bajaron y con sus potentes garras levantaron el perol de oro, llevándolo a lugares inaccesibles del cerro. Los otrora amigos, desfallecientes, quedaron tendidos en un charco de sangre.

Fuente : Rully Falla Failoc

LA LAGUNA ENCANTADA ( PENACHI )

 LA LAGUNA ENCANTADA

Subiendo a penachi antes de llegar al caserio botijilla, que discurre en épocas  de lluvia bravías, baja por las precipitadas pendientes desde su nacimiento en las crestas del cerro yanahuanca y forma la pequeña laguna conocida como la encantada, llamada así por que sus aguas muy cristalinas atraen a los viajeros que , sudorosos y cansados, van hacia los poblados andinos. Sus aguas frescas y refrescantes, con peces de escamas brillantes y flores silvestres que adornan sus orillas, convencen a cualquiera para dar refrescante zambullida.

afirman los lugareños que a pesar de la belleza del lugar, este es peligroso por que en la laguna mora el espirito maligno, y toda persona que se atreve a nadar o reponerse del cansancio en sus aguas, se queda por siempre prisionero del encanto de la laguna, pues en el fondo de las aguas y bajo las rocas grandes que orillan el manantial, el espiritu de una pareja de enamorados, que se atrevieron bañarse, enredados por una fuerza desconocida, se quedaron en el fondo de la laguna. Por eso en las horas de quietud, cuando el sol esconde su cabellera en los ocasos, se escuchan sus voces, risas, lamentos y sus cantos, como si fueran las ondinas que celebran la permanencia de los enamorados en aquel mundo acuático como para soñar .

fuente : Rully Falla Failoc 

EL CERRO CHALPÓN Y EL CERRO RAJADO

LEYENDA DEL CERRO CHALPÓN Y EL CERRO RAJADO

Los cerros Chalpón y Rajado, cercanos al pueblo de Motupe, fueron dos hermanos gemelos que tuvieron idéntica creación y objeto, ya que eran centinelas avanzados del Cielo, guardianes de la Ley Divina y anunciadores del triunfo del bien. Como hombres, nacieron y vivieron, gozaron y sufrieron y morirán también. El Cerro Chalpón, además de la difundida devoción que existe por la cruz que posee, tiene el privilegio de haber sido dedicado a Dios, mientras que su hermano, el Cerro Rajado, se dedicó al servicio del diablo. En la falda del Cerro Chalpón, aquella que mira hacia Motupe, existe un jagüey o manantial, destinado a dar de beber a los ángeles que allí vivían, ellos sembraron en ese mismo sitio, varias cañas de Guayaquil, para que les ofreciera sombra y les refrescara el ambiente. Además, para su hogar y reposo, construyeron la gruta y el jardín, o sea la propia cueva, la cama de piedra para su descanso y colocaron, como símbolo de su dedicación y de su triunfo, una cruz; privilegios que no gozaba el Cerro Rajado, el cual por haberse entregado al diablo, es oscuro, tétrico y negro; quien además no tiene ninguno de estos distintivos, excepto la cruz. En cuanto al Cerro Rajado, lleva este nombre por ostentar una raya muy ancha, que fue producida por un sablazo que pretendió darle el arcángel Gabriel al diablo en la lucha eterna que sostenían, pero el diablo al esquivar el golpe, el sablazo cayó sobre el cerro, produciéndole esa raya que le sirve de distintivo. Con el fin de que todo aquel que viviera o visitara este cerro, sufriera su maligna influencia, los mismos ángeles encantaron el pozo, que se formó por aquel sablazo y del cual brota un agua sucia y pestilente y cuyo encantamiento consiste en que lo que cae en ese pozo no podrá ser hallado jamás. Como el Cerro Chalpón se había dedicado a Dios, la cruz que se colocó en el fue objeto de adoración, devoción y fe; en prueba del triunfo de la verdad cristiana, con el agregado de que cuando fuera encontrada por los hombres se convertiría en milagrosa intercesora entre ellos y el Cielo. En cambio, la cruz colocada en el Cerro Rajado, serviría para representar la influencia del mal y estaba decretado que cuando ella fuera encontrada por los hombres, en previsión del peligro que encerraba, se convertiría en tierra. De aquí explicado porque cuando esta cruz fue hallada, por aquellos mismos que descubrieron la del Cerro Chalpón, se convirtió en polvo en sus manos, pues era la cruz del diablo, mientras que la del Cerro Chalpón, aún hoy mismo, es objeto de veneración, porque es la cruz de Dios.

Los cerros Chalpón y Rajado, cercanos al pueblo de Motupe, fueron dos hermanos gemelos que tuvieron idéntica creación y objeto, ya que eran centinelas avanzados del Cielo, guardianes de la Ley Divina y anunciadores del triunfo del bien. Como hombres, nacieron y vivieron, gozaron y sufrieron y morirán también. El Cerro Chalpón, además de la difundida devoción que existe por la cruz que posee, tiene el privilegio de haber sido dedicado a Dios, mientras que su hermano, el Cerro Rajado, se dedicó al servicio del diablo. En la falda del Cerro Chalpón, aquella que mira hacia Motupe, existe un jagüey o manantial, destinado a dar de beber a los ángeles que allí vivían, ellos sembraron en ese mismo sitio, varias cañas de Guayaquil, para que les ofreciera sombra y les refrescara el ambiente. Además, para su hogar y reposo, construyeron la gruta y el jardín, o sea la propia cueva, la cama de piedra para su descanso y colocaron, como símbolo de su dedicación y de su triunfo, una cruz; privilegios que no gozaba el Cerro Rajado, el cual por haberse entregado al diablo, es oscuro, tétrico y negro; quien además no tiene ninguno de estos distintivos, excepto la cruz. En cuanto al Cerro Rajado, lleva este nombre por ostentar una raya muy ancha, que fue producida por un sablazo que pretendió darle el arcángel Gabriel al diablo en la lucha eterna que sostenían, pero el diablo al esquivar el golpe, el sablazo cayó sobre el cerro, produciéndole esa raya que le sirve de distintivo. Con el fin de que todo aquel que viviera o visitara este cerro, sufriera su maligna influencia, los mismos ángeles encantaron el pozo, que se formó por aquel sablazo y del cual brota un agua sucia y pestilente y cuyo encantamiento consiste en que lo que cae en ese pozo no podrá ser hallado jamás. Como el Cerro Chalpón se había dedicado a Dios, la cruz que se colocó en el fue objeto de adoración, devoción y fe; en prueba del triunfo de la verdad cristiana, con el agregado de que cuando fuera encontrada por los hombres se convertiría en milagrosa intercesora entre ellos y el Cielo. En cambio, la cruz colocada en el Cerro Rajado, serviría para representar la influencia del mal y estaba decretado que cuando ella fuera encontrada por los hombres, en previsión del peligro que encerraba, se convertiría en tierra. De aquí explicado porque cuando esta cruz fue hallada, por aquellos mismos que descubrieron la del Cerro Chalpón, se convirtió en polvo en sus manos, pues era la cruz del diablo, mientras que la del Cerro Chalpón, aún hoy mismo, es objeto de veneración, porque es la cruz de Dios.